没有人知道天道门教主叫什么。他自称神使，教徒们也称他为神使大人。凭着自已呼唤天雷的神通，“神使大人”在天道门内说一不二。
大人这个词，通常是对父母长辈的尊称，有时也指成年人或者身材高大的人。“神使大人”这个称呼，正是称其为父的意思。
近来，天道门规模膨胀，内部分化成了两个派系，一个是恪守原先教义的天道派，一个是趁着天灾大肆敛财的天国派。两派共同尊崇“神使”，但却互相指责对方是异端。
从表面上看起来，天道门已经分裂，然而世人不知道的是，实际上两个派系都是“神使”在背后操纵，他既指望着天道派保存天道门的核心教义和战力，也指望着天国派能帮他捞钱。
天国派的效率很高，已经在泰学院为天道门聚敛了不少钱财，让他们能够把自已的势力扩展到更远的地方。这次“神使”亲自来到虞国边境，打算在数千名山贼当中传播教义，扩展自已的势力，甚至还打算攻占一两座城市，作为大本营。跟他前来的，还有四十多个天道派的教众。
一切都很顺利。几天以来，他收编了好几股山贼势力，山贼们已经折服于他的神通，相信了天道门的教义，皈依了全知全能的上天。
按照计划，他们应该在今晚攻占钦阳，依靠天雷击溃驻扎在钦阳的北军。
可是事情为什么会变成这样呢？为什么会突然冒出来一个白湖，扭转战局呢？“神使”想不通，为什么那只千年狐妖要一门心思帮助邪恶的官方。
不管怎么样，为了保存实力，他必须离开了。
新皈依的教众们在对着白湖集火，他得以带着二十多个教徒突破阵外巫柚的封锁，御剑向东面逃去。
巫柚在后面紧追不舍，已经斩杀了五个殿后的教徒。然而，他和“神使”的距离已经越来越远，只要再来几个殿后的教徒，他就永远也追不上他们了。
第六个殿后的教徒从山坡上冲下来了。
巫柚施展着神行术，奔跑在积雪覆盖的山坡上，竟然只在雪地上留下了很浅的脚印，而且丝毫没有打滑。眼前这个教
可是，“神使”已经越过山脊，从他的视野中消失了。
“难不成真要让他们逃了？”他心想。
忽然，一道气浪冲天而起，拦在了“神使”的去路上。
巫柚心头一震，暗骂一声，加快了速度。
肯定是巫澎他们出手了。他们要是一击不中，被对方抓住机会反击的话，搞不好会丢了性命！
……
“神使”逃走的同时，山贼的军阵也开始崩溃。
长期的战争实践当中，纯散兵战术遭到淘汰，保留下来的是另外两种战术：其一是散兵线结合军阵，其二是无散兵线的纯军阵。结阵之后，招式的威力增长数倍乃至数十倍，防御力也会得到相应的增强。这也就导致散兵极难正面击垮军阵，而战斗形态也演化为军阵之间互相隔空输出火力，哪一方的火力弱一筹，哪一方就会率先崩溃。
而如何让对方的火力弱已方一筹，就是战役组织的关键任务。
此次虞国北军指挥官采用的是典型的斜线战术，在一翼最大限度地集中火力，突破敌阵之后朝另一翼旋转，实现对敌阵的包抄。这一战术差点因为“神使”的天雷神通而功败垂成，但“神使”遁逃之后，北军在右翼集中的六千多人便注定会迅速突破山贼的左翼。
北军右翼的士兵们，大多数时间内并没有意识到战局究竟是什么情况。天雷瞬间抹杀了三百多人之后，他们便开始动摇，想要后退。各个方阵的队率拼命喝止着，但事实上并没有改变他们的想法。
要是天雷继续落下，那就逃，不然的话就继续攻击。就这么回事。大多数人如此想道。
他们没有看到白湖对敌阵的袭击。由于距离太远，杂声太多，他们也没有听到白湖对“神使”说的话。右翼的士兵们只是看到远处落下了第三道天雷，落点似乎在山贼中间——反正不在他们中间。在此之后，压力骤减，他们的头顶再也没有天雷落下。
于是队率们顺应着他们蠢蠢欲动的想法，下令攻击前进。他们也就继续将长剑指向前方，发出一道又一道的剑气。
至于山贼，当然也不知道他们是什么时候被突破的。他们只知道有一道天雷落在了自已的阵线上，随后“神使”下了一道莫名其妙的命令，所有人便开始混乱起来。
以那条命令为分界，山贼们感觉自已被上天抛弃了。“神使”再也没有说过话，战场上也再没有出现过天雷。身边不断有人倒下，自已在军阵中被推搡着，也推搡着别人，有的人随波逐流地逃出了战场，有的人被北军的剑气击杀。洁白的雪地先是被靴了踩成灰色，又被血染成红色。
最后幸存的山贼陷入了极度的恐慌当中。有的小头目命令手下投降，有的小头目疯狂地命令手下死守。这时东面堡垒上仅存的两门炮终于发挥了作用，朝山贼的圆阵当中不断发射炮弹。虽然只有一部分炮弹成功落入阵中，但已经足够了。实心铁弹所至之处，非死即残，残肢断臂掉落在雪地上，消磨着他们的最后一点抵抗意志。
“放下武器者一概免死！”北军当中有军官高喊着。
“放下武器！”越来越多的人高喊起来。虽然许多人直到现在还不明白战局发展到了什么程度，但他们也稀里糊涂地跟着喊了起来，并且感觉信心大振。喊着喊着，他们也逐渐明白过来：大局已定，他们赢了。
山贼的抵抗意志已经彻底瓦解，哪怕是“神使”最狂热的信徒，此刻也只好选择放下武器，向北军投降。一场对双方来说都意外频出的战役就此结束。